Түшүндө каза болгон чоң энени көрүүнүн жоромолдору жөнүндө эмнени билбесеңиз

Тарых жаралгандан бери эле адам түш жорууга кызыккан.Ал муну жат көрүнүш деп эсептеп, анын эмне экенин билүүгө жана анын жашап жаткан чындык менен байланышын табууга аракет кылган.Бул илимде көптөгөн аалымдар жетишкен, алар берген Бизге жалпы түштөрдүн көптөгөн жоромолдорун камтыган китептер жана энциклопедиялар.Түштө каза болгон чоң эненин көрүнүшү.

Түшүндө каза болгон чоң энени көрүү

• Түшүндө чоң энени көрүү адамдын өткөнгө болгон сагынычынан кабар бериши мүмкүн, ал эми өлгөн адамды кайра тирүү көрүү сыяктуу адамдын алыскы тилегинин аткарылышына ишарат кылгандыктан, мактоого арзырлык аяндардын бири катары каралат жана түшчүнүн амбициясына ишарат кылат. жана өжөрлүк менен күнөөлөрдөн алыс болууну сунуштайт жана бул адамдын динчилдигин көрсөтөт.
• Үй-бүлөлүү аялдын көзү өтүп кеткен чоң энеси менен болгон түшүндө анын жолунда оокаттын көп экенин түшүндүрсө, анын жанында уктап жатканын көрүү кош бойлуулук мезгилинин жакындап калганынан кабар берет.
• Ал эми кош бойлуу аял байбичесин жылмайып, жүзү жарык көрсө, бул төрөттүн жеңил болорун, жакшы балалуу экенин жана ошол жаңы төрөлгөн баланын жакшылыгын, үй-бүлөсүнө жакшылык, береке алып келээрине кабар берет. Алар менен адил болот.Ошол төрөлүү же жаңы төрөлгөн бала жөнүндө эскертүү, анткени ал өз үй-бүлөсүнө кырсык алып келет, ал эми ата-энесине адилдик кылбайт, ошондуктан аял мындан сак болушу керек.
• Эгерде түш көргөн адам эркек болсо, жоромолдордун көбү жакшы жана жакшылыктын көп экенине ишарат кылат.Бакыбатчылык Материалдык шарты начар болгонуна карабай, жолун бүтүрүүгө үндөгөнүнө карабастан, жакынкы пайдалар бар. ага бара жаткан жолдо.

Каза болгон чоң энемдин ооруп жатканын көргөндүн жоромолу

• Өлгөндөрдүн оорусу түшүндө каалабаган нерсе, анткени өлгөндөр тирүүлөрдөй оорубай турганы белгилүү, ошондуктан аянда өлгөн адам ооруга чалдыкса, анда түш көргөн адам дароо билиши керек. бул маркумдун көп күнөө кылганы жана жакшы амалдары аз болгондугу, өлгөн адам билбесе да, ал окубаса эч кандай парз намазын каза калтырат, себеби бул жердеги оору үй-бүлөсүнүн аны унутуп калгандыгын билдирет, демек, маркумдун балдары тирүү болсо. жана ал ооруп, денеси аны оорутуп жаткандай көрүндү, анда бул зекеттин жетишсиздиги жана өлгөндөр көрүнсө да, андан көтөрө албаган ар кандай суроону же зулумду кетирүү үчүн аларга көп муктаждык бар. Анын ооруп, анан айыгып кеткени.. Булар түш көрүүчү жана маркумдун жакындарынын көбү кылган көптөгөн садака жана дубалар, Аллах аларга жооп кылып, маркумду кечирип, жакшылыкка бөлөгөн.

Түшүндө каза болгон чоң энени өбүү

Ибн Сирин түшүндө маркумдун башын же колун өпсө, мейли ал (атасы, апасы, чоң энеси, чоң атасы) же түш көрүүчү түшүндө көргөн башка маркум болобу, аян болот дейт. Бул чоң пайда менен чечмеленет, анткени бул жаңы жашаган жери, чоң айлык акысы бар жумуш, жарактуу нике жана өзгөчө, жакшы адам менен достук жана анын ниети туура, бирок өлгөн адам түш көрүүчүнүн өбүшүшүнө макул болгон шартта аны, бирок эгер ал баш тартса, анда түштүн ылайыктуу чечмеленип жамандык болот, ал эми баш тартуунун себеби түш көрүүчүнүн үрөй учурган жүрүм-турумунан улам, тирүүлөр менен өлүктөр аны четке кагып, анын бар экенин кабыл алышпайт, бирок өлгөндөр түшүндө көрүнсө Жана ал түш көрүүчүнү өпкөнү келсе, анткени бул түш көрүүчүнүн жанында көп убакыт бою анын көлөкөсү сыяктуу көйгөйлөр болоорун жана ден соолугуна байланыштуу көйгөйлөрдүн тизмегинде болушу мүмкүн. ал азап тартат.

Жалгыз бой аялдар үчүн каза болгон чоң энемдин тирүү түшүнүн жоромолу

• Жалгыз бой аял чоң энесинин өлбөгөнүн, тирүү экенин түшүндө көргөндө, бул көрүнүш эки белгиден кабар берет. Биринчи көрсөткүчАларды психологдор коюшкан жана алар түш чоң энеге болгон күчтүү психологиялык байлоодон улам деп айтышкан, анткени түш көрүүчү анын өлүмү жөнүндөгү ойду кабыл албайт, ошондуктан ал аны түшүндө тирүү жүргөндөй табат жана алар сүйлөшүү, өбүшүү жана кучактоо, ошондуктан түш аны сагынуу белгиси болот. Экинчи көрсөткүч: Бул чечмелөө китептеринен келип чыгат жана бул келечектеги күндөр кыялкечти жашоодогу көптөгөн ийгиликтери менен таң калтырат дегенди билдирет, айрыкча чоң энеси менен болгон мамилеси көз жумганга чейин сулуу жана түшүнүктүү болсо, бул ийгиликтер болоорун билип, жалпы болуу жана жашоонун ар кандай тармактарынын белгилүү бир тармагына мүнөздүү эмес, анткени ал абройлуу илимий позицияны же чоң профессионалдык позицияны ээлей алат.
• Эгерде жалгыз бой аял түшүндө чоң энеси тирүү кезинде сүзүп жүргөн теспени кармап турганын түшүнсө, анда булар түшчүнүн жашоосун бузган коркунучтар же түйшүктүү нерселер, бирок аянга күбө болгондон кийин өкчөмө таш ыргытат. ыңгайлуулуктун жана коопсуздуктун чоң чарасы.
• Эгер түш көргөн адам каза болгон чоң энесинин колун түшүндө кармаса, анда бул кудалашуу, ал эми кыз ойгонсо, нике келишиминин күнү жакындап калган болсо, анда бул көрүнүш мактоого арзырлык аян экенин билип, үйлөнүү үлпөтүн билдирет. жана никенин токтоп же бузулушуна алып келген көйгөйлөрсүз аягына чейин бүтөөрүн билдирет.
• Көптөгөн факых илимпоздору бул аянды чечмелеп, маркум мейли эркек болобу, мейли аял болобу, түш көргөн адам аны тирүүсүндөй көрүп, өз үйүндө ошол бойдон жашап жаткан болсо, бул анын Раббисинин алдындагы бийик даражасынын белгиси деп түшүндүрүшкөн. Анын Бейиштеги орду чоң жана кооз болот дегенди билдирет.
• Өлгөндөрдүн түшүн жорулуу алардын айткандарына, кылган иштерине жараша аныкталышы мүмкүн.Эгер жалгыз бой аял чоң энесинин позитивдүү энергияга толгон кооз сөздөрдү айтып жатканын көрүп, анын жашоосун улантууга жана анын баарына жармашууга түрткү бергендей. умтулуу, анда бул жашоодо прогресстин жана алдыга жылуунун оң белгиси, бирок эгер маркум терс жана капаланган сөздөрдү айтса.Ошондуктан этият болуу керек, өзгөчө жалгыз бой аял чоң энеси бир нерсе жөнүндө эскертип жатканын көрүп калса.Анда бул нерсе. анын жашоосунда коркунучтун булагы болот жана ал чоң энесинин айтканын жакшы угуп, аны ишке ашыруусу керек.
• Расмийлер түш көргөн адам каза болгон чоң энесин тирүүсүндөй көрүп, жанына барганда анын көйнөгү байкалчу тешиги бар экенин көргөнүн, көйнөктүн көркүн бузган бул тешик түш көрүүчүнүн белгиси экенин айтышкан. үмүтсүздүк абалында турат жана аны башкара албаса, бул аны депрессияга жана олуттуу суициддик сезимдерге алып барат.
• Эгерде түш көрүүчү түшүндө чоң энеси кайра тирилгенин жана алар менен бирге жашаганын түшүнсө, анда бул түш көрүүчүнүн өзүнө тиешелүү белгиси, анын жашоого болгон каалоосу күчтүү, ал эми анын жашоого берилгендиги анын өзгөчө из калтыруу каалоосу менен шартталган. Ал дүйнөдөн кетердин алдында анын үстүндөгү бул из жакшы иш же ар бир адам күбө боло турган ийгиликтин өзгөчө белгиси болушу мүмкүн.

Египеттик сайт, араб дүйнөсүндөгү түш жоруу боюнча адистешкен эң чоң сайт, Google'да түштөрдү жоруу үчүн Египеттин сайтын терип, туура чечмелөөлөрдү алыңыз.

Түшүмдө каза болгон чоң энем мени кучактап жатканын көрдүм

• Чындыгында кучакташуу тааныштыктын жана ынактыктын далили деп айтылат, ал түштө да болот жана Ибн Сириндин жоромолунда өлгөндөрдүн чоң энеси болсо да, көрөгөчкө кучак жаюуга ишарат кылуусу ачык көрүнүп турат. дуба кылуу жана истигфар айтуу менен чоң энесин көп эстетет, же ага көп садака берет, же маркум үй-бүлөсүнө жасаган жакшылыгы үчүн ага ыраазычылыгын кааласа.
• Эгер байбиче жакшы иш жана такыбалардан болгон болсо, бул көрөгөчтүн ишинин жакшылыгынан жана туура жолго түшкөнүнөн кабар берет.Маркумдан мураска жана башкаларга материалдык жактан.
• Ал эми ким каза болгон байбичесин кучактап ыйлап жатканын көрсө, бул анын дини адашканына, туура эмес жолдо жүргөндүгүнө далил, сактанып, эсебин карап чыгып, кайра туура жолго кайтуусу керек.
• Бул көрүнүш түш көрүүчүнүн сергек кезинде жашоосундагы коопсуздук жана коопсуздук маселесинде чоң дисбаланс сезээрин жана чоң атасы менен чоң энеси ар бир үйдө коопсуздуктун жана бейпилдиктин булагы болгондуктан, аяндын жоромолу ушундай болушу мүмкүн. кыялкечтин туруктуулуктун жана бакыттын интенсивдүү дозасын сиңирүүнү каалагандыгына байланыштуу.
• Эгерде түш көрүүчүнү түшүндө чоң энеси кучактап алса, бирок ал бул кучактоодо сооронуч таппаса, анда көрүнүш аны бир канча убакытка чейин тынчсыздандырган кээ бир жагдайлардын белгиси болот, бирок алар мурунку көйгөйлөрдөй эле жок болот. алар токтоп калышты, анткени жашоо кандай гана катаал болбосун, эч кандай көйгөй менен токтоп калган эмес.

Каза болгон чоң энем менен учурашсам деп кыялданчумун

• Түшүндө маркум менен салам айтуунун жоромолу берүү же алуу бар болсо, башкача болот. Башкача айтканда, каза болгон байбиче уктап жаткан адам менен кол алышып учурашып, анан аны абдан сүйүнткөн бир нерсе берсе, бул жакшы кабар.
• Ал эми түш көргөн адам түшүндө чоң энесин көрүп, ортодогу ынтымак бүткөндөн кийин, ал аял ага бир нерсе сураса, тамак же уяттуу жерлерин жабуу үчүн кийим-кече сураса, мааниси өзгөрүп, бул чоң эненин жакшы экенине ишарат кылат. Бул дүйнөдөгү иштери анын жамандыгынан азыраак, эми анын жакшы амалдарынын даражасын көтөрө турган жана аны азап жана суроо чөйрөсүнөн чыгара турган жакшылыкка муктаж.Ошондой эле, түш көргөн адам андан кийин каржылык кыйынчылыктарга же кыйынчылыктарга дуушар болушу мүмкүн. бул көрүнүш.
• Кооптуу эмес, өмүрүнө коркунуч туудурган кесипте иштеген бир жигит шейхтердин бирине суроо узатса, ал ага: «Түшүмдө бир маркум кол алышып жатканын көрдүм», - дейт. жашоодо тынчтыкка жана коопсуздукка жетишүү, анткени өлгөндөрдүн тынчтыгы, эркекпи, аялбы, аман-эсен жашоо, андыктан кыйын кесибиңерден корксоңор, Кудай сага бул түштү тынчтандырып, бүгүндөн баштап иштей аласыңар деп жиберди. Кудай буйруса келечекте сага коркунучтуу эч нерсе болбойт деп ишендирет.

Түшүмдө каза болгон чоң энем мага салам айтып жатканын көрдүм

• Бул аян маркумдун абалынын өзгөрүшүнө жараша өзгөрүп тургандыктан, чечмеленгенде көп жактары бар, мисалы, ким чоң энесинин салам бергенин көрсө, бул анын жакшы диний абалына жана Аллахтын алдындагы бийик даражасына, ал эми кимде-ким анын маркумду алып жатканын көрсө. Бул анын абалынын жакшы экендигинин далили жана ал ырыскы ал күтпөгөн жерден келет жана чоң энеси аны менен кол алышып, жакшы экенин айтса, бул анын акыретте абалынын жакшы экенине ишарат кылат. Аллах эң бийик жана Билүүчү.

Түш дүйнөсү сырга толуп, ар бир учурга жараша жоромолу ар түрдүү, майда-чүйдөсүнө чейин өзгөрүп, толук өзгөрүп турат, анткени ал илим кенен океан сыяктуу, жээги жок.

Булактары:-

1- Оптимисттик түштөрдү жоруу китеби, Мухаммад Ибн Сирин, Аль-Иман китеп дүкөнү, Каир.
2- Түштөрдү жоруу сөздүгү, Ибн Сирин жана шейх Абд ал-Гани ан-Набулси, Базил Брейди тарабынан иликтөө, Аль-Сафа китепканасынын басылышы, Абу-Даби 2008.
3- Түш көрсөтүүдө Аль-Анамды жыпар жыттуу кылуу китеби, Шейх Абдул-Гани Аль-Набулси.
4- Сөздөр дүйнөсүндөгү сигналдар китеби, Имам Аль-Муабар, Гарс ад-Дин Халил Бин Шахин Аль-Захери, Сайед Касрави Хасандын иликтөөсү, Дарул-Кутуб Аль-Илмиянын басылышы, Бейрут 1993.